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您当前的位置：首页 >> 旅游 >> 旅游动态 >> 孝感 >> 寻找打开“孝”文化旅游资源的钥匙 寻找打开“孝”文化旅游资源的钥匙 时间：2006-06-15   　　“山不在高，有仙则名”。孝感这座新崛起的中等城市，在偌大的中国版图上只是一个点。从旅游的角度看，在雄伟壮丽的祖国山河中，她充其量也只算是一个待开发的较具潜力与特色的“旅游景点”。然而要把这个“旅游景点”办得有特色，让世人刮目，就得从“仙”字人手，做“孝”的文章。  　　 开发“孝”旅游资源，并非从今日始，旅游资源是经济、地理、历史、人文等因素长期演化积淀的结合产物。开发这一资源，人们虽已形成共识，但到底怎样开发和利用?其发展前景乐观否?其知名度和社会效应如何?其投资运作与经济效应怎样等等一系列课题，有待探究摸索。  　　 要知其然，必究其所以然。寻找打开“孝”文化旅游资源的钥匙，就要从“孝”文化的典型形象——董永与七仙女的传说入手，研究这一特殊的文化现象，可从中发现诸多有益启示。  　　 这一特殊文化现象的产生、形成，为地域文化留下了特色与烙印，创造了初始的旅游资源。  　　 董永与七仙女传说这一特殊的文化现象，产生于汉代，形成于魏晋，它产生的政治背景，虽然是封建统治阶级为维护其统治秩序而打出的一张“孝道”闲牌，但究其文化内涵，却反映了劳动人民的优良品质和美好愿望，这一源远流长的神话故事，世代为人民群众所乐道，成为独特的人民口头文学式样之一，广为传播。  　　 宋元南戏杂剧、明清传奇地方戏曲，则更把董永故事作为说唱的热门。明刊酒牌有七仙女夜邀众仙女下凡助织的关目；清刊本以挽歌的形式，创造了槐荫树下夫妻痛苦分别的典型环境。地方诸剧种如黄梅戏、花鼓戏、川剧、滇剧、婺剧、采茶戏、楚剧等，都争相演义这一传说。  　　 汉代以来，这一传说三起三落、三枯三荣，形成了6次大的高潮。建国后，黄梅戏《天仙配》被搬上银幕，在海内外产生了广泛的影响，从而使这一传说走向世界，形成了第一次“董永热”。  　　 1984年，孝感县改市后兴建了董永公园，并成立了董永传说研究会，该会组织写作专班，第一次系统地发掘、整理、编撰出版了《董永与七仙女的故事》一书，又一次掀起了“董永热”。该书详尽系统地将“孝”文化旅游资源，一一呈现在广大市民面前：孝感地名的由来，王母湖、槐荫树、理丝桥、仙女池、百步天梯；饭山、董墓春云、恩姑墩等，以地名为题，将其旅游地的来龙去脉叙述得清清楚楚，真真切切。这些旅游资源的形成，与“孝”文化的产生和发展息息相关。  　　 可以说，孝感的地域文化特色就是“孝”文化，“孝”文化留下的历史烙印便生成了“孝”文化旅游资源。这是一笔潜在的、未被充分开发利用的财富，具有举世无双的历史涵义和巨大的现实旅游开发价值。  　　 开发“孝”文化旅游资源，是千百年来这一传说的最佳出路，是新世纪孝感走向繁荣的切人口。  　　 开发任何一个项目，都包括硬件与软件两部分，“孝”文化旅游资源的开发同样需要“硬、软兼施”。  　　 首先是“硬”环境开发，要形成一个总体格局。已有的硬环境如“董永公园”；毛陈的“董永故里”公路标；“董永墓”遗址，车站的“永仙”石雕像。市旅游局“九五”规划中，有后湖的“天仙宫”文昌阁的“二十四孝子图”等等。要使这些分散的景点、遗址变成一个有机的、协调的“孝文化旅游资源硬环境总体格局”，就应该在发掘丰厚的资源，放眼新世纪的回报上下功夫：“大胆奇想，总体设计，突出中心，辐射各点。”  　　 1．大胆奇想  　　 围绕“天仙配”这一神话传说，建设中国乃至世界上独一无二的神话传说城：将南中国民间四大传说：“天仙配”、“牛郎织女”、“白蛇传”、“梁山伯与祝英台”融于一园，在后湖水面兴建“天堂”与“人间”两大微缩奇观，“天堂”这个部分，将四大传说所涉及到的仙境一一规划、列出；“人间”这部分亦如此，水中“金山寺”，汉代一条街等，与天上遥相呼应，形成仙境琼阁，成为最具吸引力的人造旅游胜境。  　　 2．总体设计  　　 “孝文化旅游资源硬环境总览”，不仅仅局限于城区内，要将其旅游点向郊区延伸，一跨入孝感，在几个不同的入城必经路道设立标记与遗址：①在汉孝公路上，原毛陈的董永故里处，修建一座仿古大牌坊，请汤家老屋的大画家、省画院汤文选先生题字牌坊上。将“董永墓”与“董永先父之墓”并修于汤家老屋附近，在城郊延伸一个景点，这个景点兼营王母娘娘洒下的“九孔莲藕”即焦湖莲藕，经营巴黎王国博览会金奖的“孝感剪纸”工艺品。②在孝梦公路河口大桥处，修建二十四孝坊，在老寰河一线，修建仿汉代临河一条街，大有“清明上河图”的气势。③在火车站京广线旁，修一尊“七仙女下凡”雕像，并建成与董永公园相对应的“七仙女公园”。④在双峰风景区修建与城区呼应的“升仙阁”或曰“升天台”，据民间传说七仙女当年飞天回宫，是由孝感最高的双峰山区某处的“百步天梯”上天的。  　　 这样就形成了“孝文化旅游资源总体格局”。  　　 3．突出中心  　　 “董永公园”与“仙女宫”是整个格局的中心，主要是在内容上创新，构思上出奇，建筑上仿古，手法上立异。  　　 4．辐射各点  　　 首先，以中心建筑物为轴心，设计辐射各点的旅游路线图，这个旅游图即初期建设图，按图施工。各旅游分点的特点、内容、形式、建筑风格等都要与中心相配套，成交相辉映，相得益彰之趣。  　　 其次，是软环境开发。  　　 软环境的开发，不是坐等硬环境形成后再行开发，而是应与硬环境开发一并考虑，统筹兼顾，两种开发统一设计，有先有后、相互补充，一气呵成。  　　 软环境开发大致应作如下工作：  　　 ①成立由政府牵头，各有关部门参加的“孝文化旅游资源开发委员会”，这是最高决策机构，制定孝文化旅游资源总体开发规划。这个规划是全面、详尽、系统的开发孝文化旅游资源的纲领。应动员孝感市的每位公民，为制定这个规划献计献策；  　　 ②成立孝文化旅游资源开发中心(或称总公司)，发起并成立官方与民间相结合的“孝文化旅游资源开发基金会”，进行多渠道的筹资活动；  　　 ③促进民间孝文化及旅游资源研究组织的成长，如孝感日报的孝文化研究协会，民间的传说研究会等。总之，不论是官办的总公司、基金会，抑或是民间的研究组织等，都应置于“孝文化旅游资源开发委员会”领导或指导下，统一展开对孝文化旅游资源的研究与开发；  　　 ④边开发，边发展，边受益。已有的孝文化旅游资源应发挥示范作用，董永公园是现有的和规划中发展的重点项目，应将其建成大陆唯一的孝文化旅游基地，要进行巨大的软件改造工程，使其成为集“孝文化、艺术、旅游、食住乐、博物、工艺、信息资源”等为一体的旅游胜地。（张相国撰稿）

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